真不是无限流boss(84)

轮廓赫然是一个四肢健全、有头有尾、正儿八经的人。

速度很快，像是在这个奇异的人工科技产品的表面圆环上奔跑逃亡。

有了对比，才能发现这个圆环的转动速度有多快。

那人穿着风衣，飒飒成了英雄披风被甩之背后，身后的蛇形链条只够追着他的披风尾巴跑。

上攀下跳，动作干脆利落，姿势流畅。

想来不是第1回 干这种叛逆的事了。

然而，明明他始终在圆环之上，甚至偶尔跳跃，还会愈加往深处较小的圆环跑去，身形却越来越大。

此时遮住光芒的、微不可察的小黑点成了手指大小的黑影。

他究竟是在靠近光源，还是在逃离光源。

无从得知。

就像平面的二次元无法得知三次元的走向。

这让白鹄想起来竹帘上的黑影。

一个逐渐放大的黑影。

没有光源，怎么会在上方有影子？

喜用神说话时，竹帘上的影子却非实体，不然不会看得到影子的嘴巴张合动作。

只有画在纸上的黑影才有可能有鼻子有眼。

影子是活的。

毋庸置疑。

白鹄很清楚，天上那乌压压黑色一团的就是从平面逃逸出的影子。

可问题是，如果平面也有人类目光所看不到的远近距离，那么只能通过平面内的物体所来区分。

绘画透视的一般规律，近大远小。

离得越近，物体越大，而影子越来越大，逃逸出来，便是在靠近白鹄方向，所以可以得出越远离白鹄，越近。

拿一个长方体举例，正对着长方体的前方，看到的是一个正方形，但实际上只要稍微移动位置，便可知道所看到的图形非平面而是立体，具有空间。

假设这个长方体被积压成了一片空间无限小的正方形，人类眼睛无法观测到这个正方形实际上是一个长方体。

那要如何判断视角所看到的长方体的面，是正面，还是反面。

也许有人会认为，区分正面和背面没有意义，但倘若其中一面代表的是次元壁呢。

次元壁是对方与你的连接面，另一边是无限长的道路，无论是对方逃离次元壁还是你进入次元壁，率先得分清连接面在于正面还是背面。

根据里面的人来运动来分析，身影越来越大，最终逃离次元，那么可知，对方时朝正面跑来，次元壁在于正面。

但如果身影越来越小，未必就代表他在朝深处离去，相反，若是他突然从出现在了眼前，只会证明，次元壁在反面。

就如同现在一样，尽管眼前圆环的黑影越来越大，也很难确定他就是在朝白鹄方向奔来，也许他在朝深处走。

身后的狂暴声并没有让白鹄有一点动作，他始终看着眼前那场只有他看得见的梦幻泡影。

嘴唇微抿，眉梢下压，恍然之间，与玫瑰古堡喷泉的倒影重合。

那个黑影，用力一跃的时候，白鹄的眉头似乎不自觉蹙了一瞬。

剪影在空中无限地放大，像准备下落又像向上夺取，然后，被一个无比大的蛇头贯穿。

停留此刻，不得前进不得后退，甚至没有下落的机会。

他如刻在琥珀的化石，只供研究。

飞快的速度终于重新放缓，蛇头如蛟龙如空中列车，贯穿之后，像条锁链，戴着功劳，缓慢向上游荡。

黑色人影戳成了碎片，四分五裂。

白鹄观赏了一部没有起因经过、并不爽快的皮影戏。

局外人的旁观姿态，除了那一瞬预知般的轻微蹙眉，再无动容。

颈后湿冷，耳膜震痛，脑仁也抽痛着，闻着腥臭味与香火烟，碎片还未落地，白鹄再没停留，最后瞥了一眼，利落起身。

只是转身的一霎那，白鹄就已经将刚刚所见的抛掷脑后，立刻理清了现在的处境。

这个五行心愿屋所谓的喜用神，实际上就是拿市民当养分。

水晶链不知道藏着什么东西，带回去之后，靠自身精力养鬼，养成之后，再回来摘下手链，连肉-体都被留在这里。

骨肉被当成了蓄“水”罐，最后垂死的生息成了引燃索，使用得淋漓尽致。

黑店。

一个恶心的、丑陋的黑店。

白鹄快速掠走雕塑上的水晶手串，徒手就将颈后那片湿冷扼住。

与在排队时触碰那对情侣肩膀后指尖残留的冰湿触感不同，这次抓到了实体。

像海里生长的生物，滑溜溜粘腻的触-手，也像软趴趴的舌头，触碰到的每一处皮肤都被冰刺了一般，仿佛有无数细小冰针刺进毛细血管内，钻进骨髓，冻结所有温度与活气。

这让白鹄有一个瞬间，想到了海下死亡冰柱。

所到之处，冰封生命。

然而，白鹄一个用力，转身，立刻把这死亡冰柱拧断了。

还没看清，手上那捋黑气就兀自消散了，与香炉上的白烟交错。

前面爆炸的“储水-罐”哗啦啦地涌来，什么脂什么液什么碎片，混成一团。

那是一处翻滚着碎石片、冲击出白泡沫的高浓骨汤。

奶白，却异常显脏，让人联想到沙漠中洪水。

无穷无尽涌来，倒下的屏风被冲击被撕碎，浮着碎木。

方桌所处的台阶之上已然包围，那群洪水沫的白与天上乌压压的黑形成对比，压迫感十足。

而雕塑背后的台阶下是唯一没有被那群雕塑占领的地方，那是一堵弧形墙。

像门外长廊的浮雕壁一般，刻着众民参拜神明图，上面的每一处褶皱线条都有嵌镶着大大小小的水晶石。