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续命丹(188)+番外

作者: 云陵 阅读记录

今日二人下棋,夏侯湛一直在一旁默默观棋,于是将二人的对话都听在耳中。

如今才听完曹壬之言,他瞬间觉得后背发凉,于是立时屏住呼吸,好似想要以此隐身不让曹壬发现他的存在,心中再次默默祈祷,千万千万不要让太子殿下发现他曾经让人去路上给陆氏女制造磨难。

杨氏和东海王府的婚约在一场闹剧过后,终于尘埃落定,杨蓁蓁和东海王世子的婚期定在次年二月。

只是,当初看好东海王世子的那些世家,已经有几家开始动摇,纷纷把目光转向了成都王世子和西平王世子。

大家之前没考虑西平王世子是因为西平王手握重兵,他和其他藩王不一样,是实打实有兵权且战斗力极强的藩王,他用兵之猛,让西域诸国都对其闻风丧胆。

他的儿子若成了太子,那如今在太极宫中的皇帝岂不是得每日都得战战兢兢的。

然而,就在大家猜想着最后谁会胜出时,出乎所有人的意料,曹启皇帝在年关将要祭祀之际,突然放了一个大招。

有一天上朝的时候,曹启皇帝坐在上首痛哭流涕,言他在夜里梦到被先帝斥责,因迟迟未能选定太子,先帝责他无能,并在梦里催促他尽快选出人选,以安社稷。

这种做梦之事,朝臣没人相信,但皇帝哭得情真意切的,大家只能纷纷安慰。

又过了几日,终于有朝臣按耐不住开始向皇帝推荐人选,曹启皇帝却说要去梦中问问先帝再回复,举荐的朝臣们也只能对他这个回复嗤之以鼻。

一天夜里,冬雷震震,听说惊雷把太极殿屋顶的鸱吻给劈落了,至于是不是真的,百官不知。

鸱吻是一种龙首形瓦件,通常被安放在正脊的两头,面朝里,呈张嘴吞脊状,因此也被称为“吞脊兽”,是一种吉祥兽,鸱吻落下,是为不吉。

皇帝因此事受到了极大惊吓,还喃喃自语:先帝又托梦了,且这次不只有先帝,他好像还看到了疑似是武帝的人,武帝向他指了个方向后消失在了迷雾中。

皇帝被吓得上不了朝,大臣们自然要想办法替他分忧,于是差太史令按武帝所指的方向找寻,竟然被找去了白马寺。

这时,有一名官员提醒大家,白马寺中也有一位曹氏公子,正是大名鼎鼎的慧悟法师,莫非,武帝所指之人是他?

第八十一章 新太子

◎想要与她相望,竟也算是贪欢。◎

让一个出家多年的法师还俗做太子,这也太匪夷所思,且太强人所难了,至少在大魏历史上不曾发生过这等奇事。

只是慧悟法师声名远播西域诸国,确实是其他公子所不能及的,大家已经开始忍不住偷偷把曹壬和其他公子做比较,为此,反对最为激烈的属尚书令杨宪。

他认为:破坏出家人修行是万万不该的,是损功德的行为,且曹壬既已摒弃红尘俗世,又如何能再入这朝堂?若真还俗入了东宫,岂不是让天下出家人笑话?

话虽这么说,可出过东海王世子的事后,大家反而开始看好意志坚定、视权势如粪土的慧悟法师,先不说他愿不愿意还俗,就算他迫不得已还俗,想来也是不大乐意管朝中俗务的。

如此一来,大家在朝为官时,岂不是更能落得轻松自在?

如今的世家,只想安安分分享受美好时光,每日携友外出寄情山水,于山水畔焚香煮茶清谈一番,论佛法也是清谈的一种呀。

比起看似老实憨厚实则精明强势的曹启皇帝,他们其实更想要一个整日沉迷佛法不理俗事的君主,这曹壬,简直不要太合适了。

杨宪扭头看了一眼卢太尉,在以前,二人表面看起来交情一般,但私底下一直都在同一个阵营里。

可今日,卢太尉却假装没看到杨宪的眼神,不着痕迹地别开了头,因为儿子卢奎的事,他已和杨氏离了心。

而且曹壬前阵子住在卢府,和老母亲关系颇好,若他为太子,他肯定第一个同意。

于是,众朝臣们从一开始商议是否让曹壬还俗参与竞选,慢慢变成了如何才能说动曹壬还俗。

毕竟他如今的成就不是普通人能及,说得难听一些,让他来做这个太子,属实是俗不可耐到配不上他的高洁。

连续几日激烈地争论过后,杨宪终于病倒了,他发现,和自己有相同声音的人越来越少,若是这样,他急匆匆和东海王定亲又有何意义?

尚书令病倒期间,朝臣却没有闲着,眼看陛下病得越来越重,为了替陛下分忧,有朝臣主动提出去白马寺请愿,于是,朝臣们纷纷相约着去白马寺请求曹壬还俗。

在白马寺大雄殿内,听到门外此起彼伏的请愿声,净觉拨弄珠串的手一顿,睁开眼问曹壬,“今日之事,你当初可曾料到?”

曹壬摇摇头,“弟子原也只是想替阿萸翻案。”

净觉轻叹一声,“都言佛门之内是净土,可普天之下莫非王土,哪里还有真正的净土?为师自那日在这里让你和陛下偶遇之时,就已看出帝王的野心。”

曹壬猛地抬起头,满眼愧疚自责,“师傅可会怪徒儿欺瞒于你?”

净觉摇头轻笑,“这样的你,为师才放心让他把你带去那种吃人不吐骨头的地方,徒儿终于长大了,为师甚是欣慰。”

净觉对他的爱护和包容一如以往,这让曹壬一时间既感动又自责到无以言表,他知道,自己终归是辜负了师傅的一片苦心,此刻唯有深深拜服在师傅的脚下,以求得他的原谅。

净觉伸手摸摸曹壬的头顶,温言出声,“何为修行?为师以为,身在佛门,用佛法度化众生是为修行;居高位,为百姓谋福祉亦是修行,凡有功德皆为修行,你无需拘泥于某一种形式。”