我在聊斋修功德(528)+番外

启示录都示警了，显然不会这么容易。

若是他们在忙完农活，捡完山货后，再来挖山，细水长流的挖下去。

挖上上亿年，不太可能挖走北面这座巨大的高山。

一个村子，几乎不可能繁衍上亿年还存在。

更别提让世世代代后人都和李愚一样，去挖山了！

但这么一日日的挖下去，不用以后几代，就李愚和他的几个儿子，还有他们的孙子，这山上的树木植物，都只有灭亡一途。

山中的生灵，也只能搬家。

三山村北面的这座山只是小苍山境内，一座普通的大山。

而且因为靠近人类村庄，山中的生灵比大山深处要少一些。

但对小苍山来说，境内的一座山上的植被全都没了，生灵失去了家园，也是一件很严重的事。

宋玉善丝毫不觉得李愚只是异想天开，过不了多久就会自己知难而退了。

他能知难而退，启示录也不会示警了。

不加干预，可能这座山上的生灵都会遭殃。

这可和以前村里人按需取用山中资源不同，这是没有节制的伤害。

“一定要打消他的想法！”宋玉善下定了决心。

但是怎么打消呢？

把李家挖山的男丁杀了倒是一劳永逸了，但这种处理方式，太粗暴了，可能还会沾染因果。

身为神祇，还是少沾人命为好。

而且宋玉善担心，自己处理的过于极端了，导致界神试炼任务失败。

天道肯定不会想要一个只知道用杀戮解决问题的人来主管一界神祇的吧？

若是事态实在难以遏制，没有其他办法可想了，再以杀戮来解决问题也不迟，在一山生灵的安危面前，几个人的命还是不值一提的。

宋玉善想着山民们对神鬼的崇拜，决定下午等李愚再来挖山时，她现身来见见他，必要时吓唬一下他，看能不能说服他放弃挖山的想法。。

可惜山神没有托梦的神职能力。

不然托个梦效果会更好。

结果下午李愚没来山上，他得到了儿子们的支持，生出了发动全村人的念头，下午去游说村中其他人挖山了。

他挖山的那番话也彻底在村里传开了。

出乎宋玉善的意料，村中质疑的人并不多，很多都被他那番山有尽头，子孙无尽头的话说服了。

挖山填湖，增加耕地，还是很有活人的。

只不过和李愚一样有挖山毅力的人还是不多，更多人只能看到眼下的生计问题。

他们认同李愚，还答应了有时间就出力，就让宋玉善很无奈了。

这就是教育落后，没读书的缘故啊！

整个三山村，找不出一个能算一百以上加减乘除的人来。

自然也没有人会算一算，他们到底要多久才能把山挖走!

这下好了，宋玉善难办了。

神祇的能力虽然厉害，但一点儿都不华丽，而且不太适用于这个时候，现在还没到那个地步，她不想真的伤人，在一两个人面前现身，说服吓唬一下还好。

一村的人，万一不够叫村民们忌惮，起了反作用就不好了。

想来想去，还是托梦最适合。

山神没有托梦的神职能力。

同属末等神祇，山神主管山川和草木野兽之类的生灵。

土地神主管的就是人类这样的智慧生灵了。

造梦入梦法是土地神的神职能力。

三山村这么点人口，整个村子都还只有几百年历史，根本没有土地神。

整个小苍山境内，就没有土地神。

请土地神来入梦也行不通。

那她就只能自己学《神祇通术》上，“造梦入梦法”削弱版，“造梦入梦术”了。

比起土地神的“造梦入梦法”，所有神都能学的“造梦入梦术”构建梦境的效果要差上许多。

不过再差，也是神祇之术，比宋玉善过去修仙时用的入梦符强上许多。

但没有土地神神职，学起来就没有那么容易了。

好在还是赶山农忙的季节，三山村的劳动力们忙于一家人的生计，没有时间去挖山。

赋闲在家的，都是身体衰弱，没法再干活儿的老人，没有像李愚这样，有九个儿子养活，早早就享福的人。

他们想给北山造成大的伤害，还要不少时间。

她还有时间学这造梦入梦术。

不过在此之前，她还是要找李愚说道说道。

第二日，李愚一大清早就拿着工具去挖山了。

他正要冲着树木挥斧，宋玉善忽然传送出现在了他面前，轻轻一动手指，他的斧头就弹开掉到了地上。

李愚吓了一跳：“绿衣花冠草鞋，您是……山神奶奶？”

第475章 敬畏之心

民间传说，山神爷爷山神奶奶都是一身绿衣，头戴花冠，脚踩草鞋的。

宋玉善没想到李愚一下就认出来了，她微微颔首，问他：“是你要挖山？”

“正是！”李愚并未退缩：“这山，阻了我们去山外的路，所以要挖掉它！”

“既然是为了出行方便，为何不直接搬到山外去住呢？”

宋玉善问：“人搬走，不是比挖这么大一座山更容易吗？”

“我们的家在这里，田地在这里，也只会种地打猎，离开了这里，就活不下去了。

人搬走是比挖山容易，但只要一代代坚持不懈的努力，总有挖完的一天，可人搬出去了，却不一定能在外异地落地生根，繁衍生息。

所以还是挖山好！”

李愚从没想过带家人搬出去。

他们卖山货出过大山，最远到过外面的镇上。