清穿之七福晋的幸福生活(251)

“不是刚进来吗？你现在是准备去哪啊？”

“我能够去哪？这不是看见爷在沉思，没好意思说话出声吗？”宝敏没能走掉，直接掉头转了回去，示意站在旁边的婢女将手中的甜品端过来，便让人退下将门关起来。

他们两自己坐下来好好谈谈。

但是这个谈，让宝敏先开口，又觉得有些太伤人。

琢磨片刻，宝敏小心翼翼地问道：“方才女医说给爷开了药？可有什么不舒服？需不需要再找别的太医过来瞧瞧？”

“不用，就是一些身体上的毛病，犯不着找那么多太医过来看。”

胤祐寻思着糊弄一两个太医都算是小事，接二连三的糊弄下去，到时候整个太医院他直接送礼送上门收买统一话术？

指不定还踩康熙尾巴上了。

他才没有那么傻。

宝敏一听，只觉得胤祐话里话外都透露着一股死劲，颇有一种已经看淡准备随时出家的架势。

宝敏：“！”

想死是不能够死，想出家不能够出家。

无论是哪个，宝敏都觉得自己可能也得跟着一起哭。

宝敏正纠结着，这接下来的要继续往什么方向发展呢？

就听到胤祐问她，“如果新建一个农学，会有人来吗？”

“不会。”宝敏将手里面的酥山金在桌子上推过去，一并推到胤祐的面前，“你别说是建个农学，就算是建个托儿班，里头没有四书五经也没有人愿意过来读。”

这话倒也不是宝敏小瞧胤祐。

清朝末年各大派轮流上场唱戏，非清内的也就只敢对科举小动刀子，维新派去掉了八股文，增设经济特科，但效果甚微，四书五经还不是照样得念？

洋务派打着“自强、求富”的名头，新办西学，学了语言、学了技术、学了军事，到头来还不是要在新式学堂里面塞四书五经？

丧失教育权的清末，西方教会随意设校，也得靠四书五经来吸引人。

说到底，教育受多方面的影响，不综合考虑，一意孤行，死得快。

“……非要说话这么直白吗？能不能给爷留点面子？”

宝敏用筷子将切成小块小块的炸馒头，放到已经有些融化的酥山里沾了下，外头酥脆油腻配上甜酥山，入口即化，十分好吃。

“那就看爷是想要在我这里留几分薄面，转头被皇阿玛在乾清宫骂得狗血临头，还是想安安稳稳想个好决策，将自己想做的事情落实下来了。”

“农部现在缺人，建立学校取仕不是一贯的做法吗？”胤祐不明白，怎么这些读书人都这么轴，那些武将也没见学几本四书五经啊。

“是，但科举本身就是维护社会公正的一种考试制度。爷想的简单，新建一个专门学农的学校，规章

制度在哪？教材在哪？考试怎么考？选拔标准是什么？人才之后往哪输送？没有被农部选上的学生又去哪？”

宝敏轻嗤一声，“而且爷用什么来保证你这个选拔考试比科举更公平公正？科举的流程在那死死钉着，千万考生帮忙瞧着，相较于汉代的察举制，俨然是进步之举。你动这玩意，不就是动了根吗？”

“你明知皇阿玛不可能单单为农学院单设考试，所谓的新式学校最后对接的也是科举考试内容。知道什么叫增设吗？”

“增设就是，原来的我考，哎，但是以后我新增加的内容，我也考。只不过是慢慢去减少四书五经的分值占比，增加其他科目的内容，借此来达到改革的目的。”

“你一下子冲上去跟人说，我们只考农部的题。人没给爷呸两口，都算对得起你了。”

“……”

胤祐被噎得没话说，干脆伸手将宝敏还在吃的酥山金一把抢过，用筷子拌了拌，也懒得跟宝敏一样慢慢细品，“那说来说去，还是得以四书五经为本？”

“嗯，不然呢？”

宝敏朝人眨眨眼，“四书五经为本，出题还能不让你出，选拔人才也自有人头疼，你犯得着给自己找事情做吗？”

宝敏是觉得考试程序来来去去都已经规定好，朝中专门负责科举的大臣数不胜数，何必要在这上面蹭一下？

再者，科举眼瞧着积重难返，舞弊案愈来愈多，凑上去还不一定能吃到好果子。

什么麻烦都自己定制好，然后扔给别人去执行，这才是现代团队营销喜欢卖给老板的经典名言——“不会带团队，你只能干到死”。

第112章

胤祐最后还是听取……

胤祐最后还是听取了宝敏的建议，准备直接把出试卷的事情扔给各位大臣。

先前找人编纂的教材，如今进度过半，但胤祐还没时间去审阅，也只好暂时搁置在一旁。

堆在手头上的事情太多，忙得晕头转向，等胤祐安排好皇庄上的事，又带着皇庄上面的孩子，去到国子学和那些贵族子弟进行所谓的比试。

这个考试一开始就没有想到要搞多大，毕竟胤祐无论如何都是要偏向皇庄上的孩子，要不然自己的计划没有办法得到推进。

也不知道这个消息到底是从哪里流传出去的，国子学要进行考核比试一下子传远，一些人便闹着要上前凑热闹。

大阿哥嗤笑一声，摆摆手，“这些人还真的是什么热闹都想要凑，找些人将他们打发过去也就算了，国子学又不是什么勾栏瓦窑供人听戏嬉戏的地方，到时候让那些老顽固知道，还不得在上朝的时候给我们参上一本？”

胤祐老神在在地坐在自己的位置上面，双手一拢，装作自己什么都没