葛生(78)

打仗时军队消耗的粮食可不是军卒自己负责的，这也是为何很多国君发动战争太频繁的话，哪怕打赢了也往往被国人暴/动拉下台的缘故。

国家给军队吃的粮食从哪来？

自然是靠军赋，战争时会另外增加军赋，增加多少看军队需要，实征会比实际需要多一两成。但不管多不多那两成，一场战争打下来都会有大量的中层氓庶们破产沦为底层，上层氓庶则下沉至中层，至于底层的氓隶，人就是国人暴/动的主力。

战争时的消耗尚且如此，若是变成固定消耗，国君一定会死的很惨。

兆之前打的战争不是收复失地就是别人打过来了，然后自己打回去，民间的排斥自然小一些，如今却是主动对外开战，氓隶们的积极性与自觉性自然不能抱有希望。

兆这些年的变法还是有点成效，至少人们不排斥兵役了。

军功爵落实得很好，只要能斩获首级就能得到爵位，分到宅邸、土地与奴隶。

当人们发现军功爵真的能改善自己的生活后，哪怕成功者的脚下有大量的枯骨，对战争的积极性也会倍增。

但军卒的积极性再高也不可能高到饿着肚子打仗，还是需要军赋。

增收军赋必定会引起民间不满，寻常时候也就罢了，氓隶们自身是闹不出大事的，但兆与贵族公卿们的关系不太好，不能保证贵族们不会有人趁着这个机会引导民怨。

历史上层出不穷的国人暴/动多多少少都有贵族的影子：干掉国君换一个更符合自己利益的。

若非如此乌合之众想要杀死或驱逐国君难度不亚于登天。

兆自己有了想法，但还是想考校一下孩子们。

稷的看法是对贵族们做出安抚，许诺打下的土地封赏他们一些。

很正常的思路，兆看向女儿。“你如何看？”

婧反问：“能将那些贵族全杀了吗？如果能的话，他们的家产够不够军费？”

兆：“....你着实不愧是梓潼亲生的。”和井雉的思路半斤八两，只不过井雉没到想将所有贵族给杀光的程度。

“可行吗？”婧好奇的问。

“不可行。”兆道。“贵族杀光了谁来治理国家？人的精力是有限的，国君再能干也不能一个人治理整个国家。”

婧闻言问：“不能用游士吗？”

兆道。“能用，但不能只用游士。”

婧想了想，问：“因为游士做官靠的是自己的能力，贵族做官靠的是血统，而国君当国君靠的也是血统？”

兆惊艳的看着婧。“是这个道理。”

☆、第三十八章保护

婧并没有在意兆的夸赞，而是不解的问：“那阿父又怎么确定女人们肯多交一份税？”

兆更加惊讶的看着婧。“你竟然猜到了我想做什么？”

婧迟疑了下，点头，也算是猜到的。

兆看出了婧那一瞬的迟疑，怀疑婧其实也想到了这个法子。“她们会愿意缴税的，至少那些有钱的一定会愿意。”

两个孩子都懵然的看着兆。

兆解释道：“她们想要得到权力，冀州的风俗与别的地方不太一样，大部分国家授田都是授予男人，不授给女人，女人依附于男人，耕作的是男人的土地，自身本质上是什么都没有的，而一无所有自然也不会有地位与权力。甚至一些国家，女人是没有家业继承权的。”

婧问：“葛天国也一样？”

“葛天国的贵族女子有同等继承权，但氓庶中和冀州大部分国家是一样的，女子不授予土地。”兆道。“但葛天国最重要的产业不是农耕，而是纺织与商贸，因而氓庶中有许多的有钱女人。比起带着自己的财产嫁人，她们更想招赘，自己顶门立户。但在冀州赘婿的地位不太高，也就比奴婢好一点，平日里征发徭役，罪犯、奴隶与赘婿都是第一目标。故而不是万不得已，不会愿意做赘婿。而有钱的女子也要担心夫婿弄死自己侵吞自己的家产，反正处境不是很好。”

婧蹙眉。“为什么不授予女人土地？”

“因为土地只授给服兵役的人口，氓庶出身的女子是不用服兵役的。”

“那为什么不让氓庶女子服兵役？”

“冀州传统如此。”

“传统是怎么出现的？”

崽，你的问题超纲了，兆道：“这个问题你回头去问你阿母，她读书多见多识广，肯定能回答你。”

崽崽换了个问题。“可你并未真正提高女子的地位，你提高的是赘婿的地位。”

为了防止赘婿谋财害命，冀州大部分国家对于赘婿都有非常苛刻的针对性法律，不能出仕不能拥有土地，不许怎样怎样，权力没有，义务倒是一大堆。