甲本汉化的证据。第一○一回凤姐也说“妞妞”，甲本也没有改。但
是参看宝玉结婚，第九十六回已经说“照南边规矩，拜了堂一样坐床
撒帐……”第九十七回凤姐又说：“虽然有服，外头不用鼓乐，咱们
南边规矩要拜堂的，冷清清的使不得。我传了家内学过音乐管过戏子
的那些女人来吹打，热闹些。”以上三个本子相同。旧本写“送入洞
房，还有坐帐等事，但是按本府旧例，不必细说。”这是因为避免重
复。甲本却改为“还有坐床撒帐等事，俱是按金陵旧例”，又点一句
原籍南京，表示不是满人。
乾隆壬子木活字本──乙本的原刻本──这两句也相同。现在通
行的乙本却又改回来，作“坐帐等事，俱是按本府旧例……”前面凤
姐的话，也改为“咱们家的规矩，要拜堂的”，可发一笑，谁家不拜
堂呢？
这里需要加解释，壬子木活字本是胡天猎藏书，民国三十七年携
来台湾，由胡适先生鉴定为程乙本，影印百部。胡适先生序上说：
“民国十六年，上海亚东图书馆用我的一部‘程乙本’做底本，出了
一部红楼梦的重排印本……可是……‘程乙本’的原排本，现在差不
多已成了世间的孤本，事实上我们已不可能见到。‘……胡天猎先生
……居然有这一部原用木活字排印的’程乙本红楼梦‘！”
壬子木活字本我看了影印本，与今乙本──即胡适先生藏本──
不尽相同。即如今乙本汪原放序中举出的，甲乙本不同的十个单句，
第十句木活字本未改，同甲本；大段改的，前八十回七个例子，第二
项未改，同甲本，其余都改了，同今乙本；后四十回的三个例子则都
未改，同甲本。
余如第九十五回“金玉的旧话”，第九十八回“金玉姻缘”，木
活字本都作“金石”；今乙本作“金玉”；光绪年间的甲本（“金玉
缘”）则改了一半，第九十五回作“金玉”，第九十八回作“金石”。
──“金玉姻缘”、“木石姻缘”是“梦兆绛芸轩”一回宝玉梦中喊
的。此处用“金石”二字原不妥，所以后来的本子改去。
此外尚有异文，详下。我也是完全无意中发现的。胡适先生晚年
当然不会又去把红楼梦从头至尾看一遍，只去找乙本的特征，如序中
所说。
萃文书屋印的这部壬子木活字本不仅是原刻本，在内容上也是高
鹗重订的唯一真乙本。现在流行的乙本简称今乙本，其实年份也早，
大概距乙本不远，说见下。
这几个本子对满汉问题的态度，在史湘云结婚的时候表现得最清
楚。旧本贾母仅云：“你们姑娘出阁，我原想过来吃杯喜酒。”甲本
在这两句之间加上一大段对白，问知姑爷家境才貌性情，“贾母听了
喜欢道：”咱们都是南边人，虽则这里住久了，那些大规矩，还是从
南边礼儿，所以新姑爷我们都没见过。……‘“乙本同。
红楼梦未完（4 ）
今乙本作：“贾母听了喜欢道：”这么着才好，这是你们姑娘的
造化。只是咱们家的规矩还是南方礼儿，所以新姑爷我们都没见过。
……‘“
旧本根本没提南方。甲本提醒读者，贾史两家都是原籍南方，仍
照南方礼节。乙本因之。今乙本删去原籍南方，只说贾家仍照南方礼
节，冲淡南人气息。
甲乙本态度一致，强调汉化，但是“妞妞”改“姐儿”，到了乙
本，高鹗又给改回来，仍作“妞妞”。如果甲乙本不是一个人修改的，
那就是因为“姐儿”讹作“姐姐”，宝玉决没有称巧姐为“姐姐”之
理。“大姐姐”更成了元春了。但也许仅因“妞妞”新妍可喜。乙本
不大管前后一致，例如王佩璋举出的第十九回与茗谈卍儿，乙本添
出一句“等我明儿说了给你做媳妇好不好？”违反个性，只图轻松一
下。宝玉最怕女孩子出嫁，就连说笑话也决不会做媒。
到了今乙本，南边人、原籍金陵都不提了，显然是又要满化了。
为什么？
杨继振在道光年间收藏乾隆百廿回抄本，在第七十二回题字：
“第七十二回末页墨痕沁漫，向明覆看，有满文某字影，用水擦洗，
痕渍宛在。以是知此抄本出自色目人手，非南人所能伪托。”红楼梦
盛行后，传说很多，都认为是满族豪门秘辛。满人气息越浓，越显得
真实、艳异。所以又有满化的趋向。
如果相信高鹗续书说，后四十回旧本是他多年前写的，甲乙本由
他整理修订，三个本子代表一个人的三个时期，观点兴趣可能不同。
高鹗是汉军旗人。他有一首“菩萨蛮”，“梅花刻底”句是写
小脚的鞋底，可见他的美感绝对汉化。即使初续书的时候主张强调满
人角度，似乎不会那样彻底，把书中小脚痕一并删去。其实满人家
庭里也可以有缠足的婢妾。原续书者大概有种族的优越感，希望保持
血液的纯洁。
第二十四回写鸳鸯服装，“脖子上带着扎花领子”。甲本未改，
同脂本。满人男装另戴上个硬领圈。晚清还有汉人在马褂上戴个领圈，
略如牧师衣领。清初想必女装也有。甲本主汉化，而未改去，想未注
意。
乙本改为“脖子上围着紫绸绢子”，又添上两句：“下面露着玉
色绸袜，大红鞋。”既然改掉旗装衣领，当然是小脚无疑。只提袄
儿背心，但是下面一定穿裙。站在那里不动，小脚至多露着鞋尖，决
看不见袜子。所以原著写袜子，只限宝玉的。其实不止他一个人大脚，
不过不写女子天足。高鹗当然不会顾到这许多。
问题是：如果高氏即续书者，为什么删去二尤与晴雯的小脚，却
又添写鸳鸯的小脚？唯一的答案似是：高鹗没有看见二尤与晴雯的小
脚，在他接收前已删。他是有金莲癖的人，看通部书写女子都没提这
一项，未免寂寞，略微点缀一下。
后四十回贾母身边又出了个丫头叫珍珠──袭人原名。旧本已有
珍珠。贾母故后，鹦哥──紫鹃原名──守灵，旧本缺那一回，所以
无法知道旧本有没有鹦哥。甲本仍作珍珠、鹦哥。乙本将袭人原名改
为蕊珠。
甲本既未发现珍珠有两个，自然不会效尤，也去再添个鹦哥。乙
本既将第一个珍珠改名蕊珠，当然不会又添出个鹦哥。鹦哥未改，是
因为重订乙本时没注意。所以第二个鹦哥也是原续书已有。
近人推测续书者知道实生活中的贾母确有珍珠鹦哥两个丫头，情