画骨观心(探案)(176)
棠梨想了想,拿女童给树木堆肥,确实有些吓人。
便有些慌张的去给她抹眼泪,试图安抚被吓到的女孩。
“抱歉抱歉,姐姐说着玩的,怎么可能拿小孩去种树呢?”
那女孩停止了啜泣,低头看着颤抖不止的双手,目光空洞,嘴巴一张一翕,如同脱水的死鱼。
半响,才吶吶道,“可是,奚婆说,我是戊申日己未时生,日主天干为土,五行土旺缺火,若有金助,埋在神树底下,可以祛除阴祟,驱逐罔象。”
棠梨惊得如五雷击顶,一颗心刚缓过神,就似被拴了块石头般直沉下去。
她竟是猜对了。
六壬释兆06
“你是哪里人?”
棠梨不敢相信自己的耳朵, 居然会有习俗,是拿活人祭树。
那女孩神色严肃,又带着点内疚。
“我是黔西大木村人,我们那里每个村寨都有自己的伯公树, 我们村的伯公树已经一千岁了, 枝干高耸入云, 树冠茂密繁盛, 每一片叶子都碧绿如翡翠。伯公树有灵性, 可以治病消灾, 排解厄运,是我们村寨里的神树。”
“所以, 这颗神树需要拿小孩喂养?”
棠梨一夜跋涉驱驰, 脑袋昏昏沉沉的, 听到这里,无言的愤怒,让那女孩禁不住有些犯怵。
“奚婆说, 只有日主天干为土的女孩, 才能滋养神树。奚婆选中了我。可是阿娘说,她过去每年向神树许愿时,都只希望我健康平安。若是拿我去祭神树,那神树就食言了。所以,阿娘趁着村里人不注意,夜里带着我悄悄逃了出来。”
棠梨没有反驳,只是静静的坐在那里, 视线有些困倦, 裸露的皮肤却清晰感受到,山中细微而幽凉的气流, 裹着她细薄的脖颈攀爬。
她知道在西南某些少数民族的信仰里,树乃天地之通道,人与神的链接,具有长寿和灵性,所以他们会有独特的拜树节,以酒、肉、糯米饭、鞭炮等作为祭品,表达对树神的尊重和敬畏,以祈祷神灵庇护与保佑。
可是,她第一次听说,以人为祭品。
这已经不是古老信仰了,而是封建迷信,还有点邪|教性质。
“你们的村寨里,一直拿女孩祭树吗?”她淡淡的挑眉,音色里带着疲倦。
女孩摇了摇头。
“阿娘说,只有村子里遇到荒年,或者天灾人祸的时候,才需要以人祭树。”
“那这次为何要拿你祭树?”棠梨不解。
女孩也一脸茫然。
“奚婆没有说,但从来不会在人前露面的鬼师,来我们寨子里作法,接受寨子里的供奉。后来,奚婆说鬼师要求寨子里面,供奉十二个生辰八字属土的女孩,用来补充神树的巨大消耗和亏空。”
“十二个?都是你这般大的女孩吗?”棠梨眉心紧蹙,语气不虞。
女孩点了点头,几乎说不出话,只滚出两大行泪来。
棠梨脑子里却萦绕着‘巨大的消耗和亏空’几个字,忍不住思量这颗神树,为何忽然要大补特补,还是拿女童来补?
而黔西正是安昌王的辖区。
棠梨忽而想起,季风当日说,‘水西土司境内,发生了奇怪的连环凶杀案,死者皆口吐绿光,白日自焚,如遭天谴!而宣慰司并未上报此事!’
难道,这两者之间有何关联?
见那女孩啜泣声越来越大,棠梨缓过神,替她擦拭眼泪,安慰她不要怕,还向她承诺,一定不会拿她去祭树的。
女孩抽抽噎噎哭了一会,却眼神木木的看着阿娘的尸体,瞳孔因为恐慌缩成了一个黑点点。
“姐姐,你说是不是因为,我不听奚婆的话,我不愿意祭树,我悖逆了鬼师的命令,所以,阿娘才会死掉?”
“不是的”,棠梨安抚道,“你阿娘是为了保护你,被坏人杀害的。她很爱你,不舍得拿你去祭树。你要是这样想,你阿娘的努力就白费了。”
那女孩却固执地偏着脑袋,铜铃般的眼睛怔怔盯着棠梨。
“可奚婆说,无论我们逃在哪里,鬼师都能找到我们,因为他养了很多阴兵,只要我们在夜晚出现,阴兵都能看见我们。”
“阴兵?”
棠梨望着地上被劈成两截的人,怎么看怎么像故弄玄虚。
“所以,你和你阿娘,是晚上被这个人找到的?”
女孩点了点头。
“阿娘说阴兵在夜晚行动,所以我们入夜后,就只能躲起来,等到天亮了才能行路,可还是被阴兵发现了。”
棠梨回头看了一眼杨楝和黎粟,在二人的眼睛里,看到同样的困惑与茫然。
她是不信鬼神这一套的。所谓夜间行走被发现,或许是因为这对母子身上,被下了什么可以用于追踪的特殊香料,才能无论怎么躲藏,都会被发现。
“你叫什么名字?”
棠梨整个人无比疲累,却尽可能作出和颜悦色的样子,抚了抚女孩散乱的鬓发,替她将额头的污泥擦掉。
“我叫阿朵。”
女孩不再闪躲,猫儿一样任由棠梨捋顺和抚平炸起的毛发。
“阿朵”,棠梨轻念着她的名字,“你和阿娘身上带了什么贵重物件吗?放心,我不会要你的东西,我只是好奇,如果他们找日主天干为土的女孩祭树,你们寨子里,肯定有很多符合要求的女孩,他们为何紧盯着你?甚至不辞辛苦的追踪了一路,从黔西追到蜀地,也不肯放过你们?”
阿朵摇了摇t头。
“我和阿娘路上带的干粮都吃完了”,她将佩囊翻给棠梨看,“我们没有路引,只能假装是乞儿,走偏僻的小路,幸好阿娘小时候生活在山里面,可以采摘菌菇和野菜吃。”