朕就是亡国之君(1581)

这也是朱祁钰作为皇帝，不想看到的。这和他追求的目标，让大明再次伟大是背道相驰的。

朱祁钰回到了别苑的御书房，于谦一直在思索陛下为何一反常态。

在确定了永定胡氏的五胡兄弟欺君之后，他还以为定兴胡氏要被抄家灭户，但是显然陛下并没有那么做。

这让于谦稍显迷惑，按照陛下过往的狠厉，这胡氏能够保住性命和家产，实在是罕见的很。

朱祁钰坐在软篾藤椅上，看着于谦脸上的神情，笑着说道：“胡文虎又没干什么，他们第一次去和大把头谈的时候，吵了起来，第二次带了人去，还被揍了一顿。”

“今天朕去查账，还有缇骑走访，胡文虎每个月都定时支薪，五年来，从未拖欠。”

“虽然大多数原因，是因为福建特殊的劳资关系导致的，但是胡氏，也算是朕这些年看的热闹里，算的上良心的那一个了。”

朱祁钰不是杀人狂魔，也不是什么血手人屠，他作为皇帝，主要职责就是调和和平衡各阶级的矛盾。

既然东家在这个普遍欠薪的时代里，能够遵纪守法的支付劳动报酬，朱祁钰也没必要过分严苛，因为一句话，就把胡氏抄家灭户。

他继续说道：“元季君臣耽于逸乐，循至沦亡，其失在于纵弛宽待，大抵圣王之道，宽而有制，不以废弃为宽，简而有节，不以慢易为简，施之适中，则无弊矣。”

这段话是明太祖宝训之中，洪武二年正月庚子，明太祖高皇帝于元旧臣马翼的对话，大意就是宽严简繁之间，应当施之适中，而不是一味的严刑峻法，也不是一味的纵弛宽待。

于谦依旧是有些迷惑的看着陛下说道：“臣仍有惑，陛下允许工匠们停工歇业吗？”

停工歇业势必要影响到大明几大造船厂的正常生产，甚至牵一发动全身，全产业链都会受到影响。

今天的停工歇业，时间尚短，若是时日稍长，其后果不堪设想，甚至会影响大明水师的船舶下海。

朱祁钰思考了一下说道：“工匠的阶级的形成，绝不是一蹴而就的，我们需要鼓励这种阶级的诞生，而鼓励的手段，就是允许他们有温和的、自发的斗争手段。”

“而停工歇业，是一种最温和的手段了。”

于谦这才恍然大悟俯首说道：“陛下圣明。”

什么手段不温和呢？

元朝末年的时候，天灾人祸，民不聊生，至正十一年四月，朝廷强征民夫修治黄河决口。

民工挖河时，发现有一独眼石人，是时，流传于民间的谣谚曰：“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反”。

不允许工匠或者民夫们采用温和的罢工手段去表达自己的利益诉求，那就只能让民夫们用最激烈的手段去表达自己的利益诉求了。

大禹治水，堵不如疏，如果不肯去让劳资矛盾用温和的手段去释放和缓和，那就筑起堰塞湖，等到决口的那天，就是势不可挡了。

第七百五十一章 工匠贵族化？还有这种好事？！

于谦对于陛下是圣明的这件事，始终如一的坚定。

对于堵不如疏的政治智慧，于谦同样高度赞同和拥护。

但是有些问题还在摆在了桌面上，是不得不面对的问题，那就是大明未来该何去何从。

“于少保还是有担心。”朱祁钰示意兴安上了两杯好茶，要把这件事，掰开了揉碎了去说，去讨论。

理越辩越明。

朱祁钰认真的思考了一下，他笑着说道：“于少保的担心，朕以为第一个就是担心工匠们逐渐成为贵族对吧。”

“是。”于谦点头，他对此颇为担心，他坐直了身子，身体半前倾，眼睛炯炯有神的说道：“事实上，石景厂、兵仗局等工匠们，尤其是拥有匠爵的上层工匠，已经成为了贵人。”

“他们读书识字明理，有着优渥的经济和社会地位，通常还充当着缓和劳资矛盾的政治力量。”

贵族的首要特点是世袭罔替，世券在手，子孙后代皆受皇恩百姓供养；其次就是拥有司法、赋税、徭役等特权；还拥有着极高的社会地位，走到哪里，都得被人尊称一声爷。

于谦所言的工匠贵族问题，是真实存在的。

工匠这个阶级本身，就不是一个均匀的同质的整体，而是由不同性质、不同利益的众多群体所组成，这就造成了经济地位和社会地位的不同。

大明的工匠大约可以分为两种，一种是熟练工，一种是非熟练工。

熟练工的工作具有不可替代性，流动性低，专业性高，对技术的要求比较高，生活优渥，甚至参与到了部分的政治活动之中。

比较典型的就是兵仗局的银工、石景厂的钢铁工、炮药局的火药工、三经厂的雕版工、织造局的秀娘、棋盘园的木匠等等。

棋盘园的工匠们之所以敢和东家们议价，是他们不可替代，同样到哪里都能吃饱饭，甚至能吃的更多，所以才能议价。

而非熟练工的工作具有高替代性，流动性高，专业性低，对技术的要求也很低，生活困苦，只关心自己的衣食住行，因为失地，甚至连最基本的生活保障也没有。

比如码头的装卸工、煤井司下窑搏命的煤工、漕运拖船的纤夫、拉货的车夫、挖河开沟的民夫力士等等，朱祁钰遇到的柳七就是典型的非熟练工，而在辽东厂的徐四七就是典型的熟练工。

朱祁钰摇头说道：“工匠的贵族化是可预见的，甚至是一种必然和趋势，在朕看来是利大于弊的。”