长为欢(183)+番外
檀允珩徐徐道：“温大人认可珩儿，是珩儿有幸。”
温照煦笑的开怀，他也算是圣上身边的老臣了，小司昭孩提时，他总能在圣上御书房里看到小小郡主在旁边玩耍，那会凡有郡主进宫，圣上和皇后娘娘铁定有空陪着。
一晃多年过去，记得小司昭同陆家世子成婚时，他没亲眼得见，也乃一桩憾事，“小司昭所做百姓有目共睹，也让我这个年过半百的老头子，恍然大悟，原来事情还可以别出心裁去做。”他不跟朝堂后辈客气，有话就讲，也是打心里欣赏小司昭，檀允珩得见朝中老臣，心中敬畏不可缺，见温大人真实，她便也不藏掖。
一旁的徐鸿越姗姗将二人偏离的话，提溜回来，“温大人有心了，看来那对苦役当真没吃过苦，连猪圈都住不得，今儿身去，我等深感悲痛。”
温照煦忍俊不禁，“两位大人请放心，猪圈里的猪昨儿不在猪圈，县衙的猪怎能出任何事呢，那是逢年过节的，分给百姓吃的，自然要健康最好，不带见腥的。”
趁着二人说话功夫，檀允珩抿了口茶水，“对了，苦役二人的商路眼线，温大人有摸到什么门路？”
“打上次那批小楼国的毒物被销毁，平邑有几日消停，城中无动静，直到年关将至，家家户户喜意一片，老夫让不曾在城中露过脸的衙役装束成百姓，潜在城中各个供商人去的地方，在一家当铺里找到有所发现。”温照煦细细到来。
“是一批送往北冥的货物，那对苦役的属下亲口跟当铺老板说的，自古南祈与北冥气候不同，两地多互补，如今官道往来常有，实乃正常，那货衙中人验过，无碍，单垄断着一条，其中门道数多，完全堵了百姓的这条活路。再者一批货物从南祈运往北冥，路途遥远，咱们的人混进去跟着，才知一路客栈，茶水铺子都是那对苦役的人，对百姓不友好。”
鼓励百姓从商行当，身居高处的人却总想着自身利益更牢固，垄断让百姓走不通此路，殊不知此举不仅不义，而且可耻。
“何为官，从百姓中脱颖而出，居庙堂之高，虑民忧之远思，丰亲王居亲王位，在朝多年，不断扩大同党之势，意图明显，上想控龙椅，下欲独吞银两，天下事利民乃大，因私罪大，给他们个痛快，还算便宜他们了。”檀允珩于昨儿乘马车进城时，同徐鸿越商讨，两名苦役死法，思前想后，接着又跟温大人相视，决定用‘苦役已被猪吃了’，这等谬论，让百姓不知真相，只知该死的人罪有应得，是上苍报应。
忽而，徐鸿越想起一件事，“前御史苏翁老家，就在平邑，不知苏翁是否与城中各处还有交集。”
温照煦摇摇头，“苏府九族连诛，留在平邑城中的旁支也难于幸免，即使有借着苏大人名头的商人，至今未敢招摇，老夫派去的探子不曾有过着落。”
诛九族乃大罪，甚至之前那批被滞放在城西积善巷那位刘攘的家中的毒物，刘攘一家也难辞其咎。
外头光照银白，县衙前的一处空旷地，几个孩童衣着厚重，正围着堆雪人，稚声笑语不断，偏堂煨着炭火，偶听声响，不及孩童遥音铃。
檀允珩手中端着茶盏，耳廓清晰，目光掠过偏堂墙角一个拐角博古架，上头有摆着一本择声道：“那本《奇闻录》，乃我朝民间范清所作，此后真迹不详，原来在温大人手中。”
温照煦和徐鸿越一人转头朝后，一人抬眼瞧过去，二人刹那明白什么，回过头来频频点头，眸中满欣赏。
偷龙换凤乃一招直面，商人见多识广，多有见地，甚至比朝中官员大都灵活，真迹不在，即便从县衙传出温大人手中《奇闻录》真迹，旁人也不信的，面上不说罢了。
你说假是真假，你说真也是假，商人不信，唯有借东风之便，利欲加之心。
门外孩童盛欢，何不推澜一把。
若依温照煦，他会将真迹《奇闻录》在他手中，编成童谣，广为流传，让城中商人知假无动于衷，或者激起商人逆反，站出指假，此举鲜有人走，谁都知有诈。
徐鸿越之举，大肆宣温大人真迹丢失，号令悬赏，哪位商人趁着走商之便，顺手找下，温大人定会赏银奉上，好似也不行不通，那时怕是有大批‘真迹’冒出，无罪也成有罪了。
檀允珩双手托着椅柄起身，步履款款，“相传千年之久，有一神君名颂安，十五因己之力阻下万人不愿守之界，魂归神界，后有家被屠，重回界土，结识远道而来的子元君，隐身份，借他之力合力，方还界土康平。”
她走到博古架旁，抬手将这本《奇闻录》拿在手中，“明路走不通，暗路已被阻，昼夜还有第三色，神灵天象。”
“商人走商，最信的就是神佛，怕遇强盗劫匪，更怕空有满屋珠翠，小命休矣，我朝官道太平之久，该有点动静了。”
檀允珩将《奇闻录》放在她和徐鸿越中间的方桌上，唇角噙笑，“‘真迹’该丢，商人该怕，只有怕才会露出马脚。”
自然是从商人最害怕的事情上下手脚，不然岂非徒劳无功，那些个跟苏翁留在平邑的旁支有过交易的商人，如今最怕听到‘苏翁’二字，比起这个，不出几日，更怕听得的话，就该换成“温大人手中《奇闻录》丢弃，乃平邑有失，往后商行要不太平了。”