（历史同人）诸朝帮我收集历史文物[直播](140)

然而张衡初掌太史令，就向朝廷交上了一份满分答卷。】

看见天幕里，邓绥下令废除民间祭祀鬼神用的祠堂，墨子眉头皱得几乎能夹死一只蚊子。

墨家信奉天鬼。

门人坚信天地间有鬼神的存在，并认为祂们具有超乎常人的能力，能够奖赏贤能，惩罚恶行。天幕的出现使墨家的信仰更加坚定。

这位邓太后如此冒犯天神，天女却不为她的行径感到生气，语气听上去.....反而还有点欣赏的样子？

这....墨子的大弟子禽滑厘不理解：“师父，天女她怎么.....”

“噤言。”墨子沉声道。

他闭上眼，两手交握抵在额前，向着天际行了一礼。

“上苍之心，有容乃大，不会因凡人不敬而生恼，这恰恰证明了它的胸襟。”

“原来如此。”禽滑厘肃然起敬，这就是天人的格局吗！

白起低头，仔细地雕刻木雕，一个人影渐渐在他指间成型。

一阵轻风吹过，拂走木屑。

雕像脸上的一双笑眼，仿佛画龙点睛之笔，使整个人像活了过来，从无喜无悲的神，变成了温暖的人。

一些皇帝们有着与墨子同样的困惑。

天女什么意思，难道不该信神吗？这位东汉女君难道不是拆毁了寺祠，惹恼了神明，才会在位期间不断发生灾祸。

女音继续道：【华夏天文学的发展历史悠久，汉代以前，对于地球形状的认知有两种观点。

一种叫盖地说，支持该学说的学者认为地球的形状天圆地方，地面是平的，像一个大托盘被巨大的球形天穹笼罩，浑天说一派的学者则认为地球并非孤零零地悬在空中，而是浮在水上。

两派学者争论不休，说也说服不了谁。

直到张衡横空出生，提出浑天说，他认为天像蛋壳，地如蛋黄，天地乘水而立，载水而行。并改进了一样仪器来佐证他的观点。】

视频中出现了一样奇特的仪器，中间的器物是个大圆球，旁边有一圈绕球运动的圆环，上面刻着二十八星宿。

【这是当时最先进的观天仪，浑天仪。

张衡改进的浑天仪通过精细的机械结构模拟了日月星辰的运动轨迹，是世界上最早利用水力驱动的大型天文仪器，比欧洲同类仪器早了约一千八百年。它的结构直接体现了浑天说的宇宙观念，即天体是一个球体，地球在其中漂浮。

接着，张衡又通过观测天地运动，在浑天学的基础上提出了对月食成因的看法：

“当日之冲，光常不合者，蔽于地也，是谓虚。在星星微，月过则食。”

月亮本身是不发光的，太阳光照到月亮上才产生光月。月亮之所以出现有亏缺的部分，是因为这一部分照不到日光。所以，当月和日正相对时，就出现满月。当月向日靠近时，月亮亏缺就越来越大，终至完全不见。

科技不断发展，令后来的人们对日食和月食现象不再陌生，但对于未曾了解过科学的古代而言，人们看见日食和月食，常常会认为天现异像是因为天子失德，或者朝中出现了奸臣。为了平息议论，有贤德的天子往往会下罪己诏，底线更低一点的，就让自家宰相来背这个黑锅。

其实，日食与月食现象跟天子们有没有治理好国家完全无关，它是一种自然的规律现象。同理，大部分其余天灾也是一样。

邓绥临朝期间，国家天灾频繁，民多饥困，当时有人认为灾害太多的原因是阴气过盛，归罪于女君专政。

实际上，这些灾害的发生是陨石撞击地球所致。

张衡的月食理论不仅揭示了月食的真相，还进一步证明了宇宙中的行星都在围绕着太阳运转，他的发现促进了古代天文学的发展，推动了人们对天文学和宇宙现象的理性认识。】

西汉，落下闳目不转睛的望着天幕上的仪器，喃喃道：“用漏壶滴出的水发动齿轮，带动浑象饶轴旋转，使浑象的转动无限接

近天地运动。”

“这样一来，天象能更准确的显示出来.....妙啊！甚妙！”

刘彻沉默，所以天象有异并不是老天在警告他，而是自然现象，那被道士忽悠过的他算什么，傻吗？

初元十年，刘奭失态到在朝堂上站起来。

刘奭是汉宣帝刘询和原配许平君的嫡子，在刘询的宠爱下八岁便被立为太子。

有一位早逝的白月光母后在，刘询根本不舍得废了他的太子位，刘奭一路顺顺利利的登基，当上了皇帝。

仿佛是前半生过得太顺遂，把他的好运气都用光了，刘奭上位十年，国家天灾不断，第二年水灾、第三年地震、第四年大旱、第五年彗星撞地、第六年饥荒、第七年雪灾、第八年日食、第九年地震、第十年黄河决堤.....倒霉到刘奭都以为他是不是和这个帝位相冲，父皇让他即位是个错误的选择。

天下沸议，刘奭不得不下令修复被他拆毁的寺庙宗祠，向仙佛宽求饶恕。

直到天幕说，天灾与他无关，不是他品德有失，而是自然现象！

“太好了....”刘奭喜极而泣。

丞相轻咳一声，示意陛下不要显得太欣喜，他理解刘奭激动的心情，但天灾接二连三的发生，民生苦不堪言，他这个皇帝总归没有尽好职责。

刘奭立即收敛笑容，正襟危坐，他期翼地看向天幕，想知道邓绥在这种情况下是怎么还能在史书上留下一个好名声的。

【国家因陨石撞击而爆发天灾，四方外族趁机入侵。

局势危难，邓绥却凭着本人强硬的政治能力硬生生安抚住了民生。